帮查询

首页> 佛学大辞典>

最澄

佛学大辞典
最澄

词:

最澄

解释:

(767~822)日本天台宗开祖。近江(滋贺县)人,俗姓三津首。其先人为归化日本之汉人。十四岁出家,游学南都(奈良),后于东大寺受具足戒。喜好山林,因而入比睿山,且作发愿文。专研佛教各宗之经论,而特崇一乘思想。后创建根本中堂,称比睿山寺,号一乘止观院。其所举行之法会,桓武天皇及各寺高僧皆列席参与,因而名声大振。曾发愿书写大藏经,并修法华十讲,又于高雄山寺讲说天台宗教义。

延历二十三年(804,唐贞元二十年),为深研法华一乘教义,由翻译僧义真伴随,与空海同行来华。从天台宗九祖湛然之弟子道邃、行满受天台教义,从天台山翛然受牛头禅,并从道邃受大乘菩萨戒,后又从顺晓受密法。翌年返国,于高雄山寺设灌顶台传密教,为日本秘密灌顶之始。二十五年,获准设天台宗年分度者(按年限定诸宗、诸大寺之出家人数),于华严、律、三论、成实、法相、俱舍等南都六宗之外,新增天台法华宗二人,正式独立日本天台宗。后与南都诸宗学僧对论法要,尤以法相德一撰佛性钞,判法华为权教,师着照权实镜一卷及守护国界章论破其说,最为著称。又因认为大小乘戒不应合并一起,为此作山家学生式,上表请建大乘圆顿戒坛,遭僧纲与南都诸大德反对,乃撰显戒论三卷、显戒论缘起二卷驳之,然直至其示寂后,日本天台宗方获准在比睿山设立大乘戒坛。弘仁十三年于比睿山中道院示寂,世寿五十六。终其一生,可谓一本新兴之精神,与旧宗之弊害对抗。以所创天台宗为圆密一致,故主张四宗(圆教、密教、禅、戒)合一,对日本镰仓时代禅宗之兴起,有深远之影响。清和天皇追赠‘传教大师’谥号。世称睿山大师、根本大师、山家大师、澄上人。著述甚多,号称二百八十余部,或谓四百余部。现存有一百六十部,然其中部分真伪不详。著作有法华秀句三卷、内证佛法相承血脉谱一卷、唐决集一卷等,均收于传教大师全集五册。[睿山大师傅、最澄大师一生记、内证佛法相承血脉谱、三国佛法传通缘起卷二、卷三]